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　５月７日（土）・８日（日）の二日間にわたって、愛知県東海市で、第１０９回高生研全国委員会が開かれました。名古屋大会の構想を固めることがメインテーマの一つでしたので、私も、本当に久しぶりに全国委員会に参加させていただきました。

　東海市は、名古屋南部工業地帯に接続する工業地域・「鉄の町」です。会場となった東海市立勤労センターのすぐ西側に、新日本製鉄・大同特殊鋼・ＩＨＩ（石川島播磨造船）など、鉄鋼関連の巨大工場が軒を連ねています。東海市は、今回の大震災で被災した釜石市と、同じ「鉄の町」ということで姉妹都市提携を行っているそうです。震災に当たっては、その直後に、かなり大量の支援物資を送ったり、市職員を支援派遣したりして、地元の報道機関はそのことを大きく取り上げていました。また今回の会場費がかなり低廉だったのは、東海市財政がかなり潤沢であることの反映ではないかと思います。

　全国委員会の様子は、後に詳しく、伝えられると思いますので、私は、簡単な個人的感想を述べるにとどめさせていただきます。

　福島県・青森県・秋田県の全国委員の方から、被災地の状況をいくつか聞くことができました。特に福島県では、原発事故で被災した地域の高校生が、県内各地の高校に分散して授業を受けている様子をうかがいました。当初は、被災地の高校が「サテライト授業」を行うということだったようですが、実際にはそれは実施されず、勤務校の先生たちが、該当の生徒が通う各学校に派遣されて授業をされているということです。原発事故の被害などを避けて避難された先生も少なくなく、避難先からかなり遠い学校への通勤を余儀なくされている方も多いようです。今年度入試では、３月１１日が合否発表日だったため、被災校では結果を受験生に通知することができなくなり、結局受験者全員を合格とする処置がとられたそうです。一方、県教委は、来年度教員採用人事を行わないことを早々と決めたということで、他県などへ避難した生徒は「もう地元には帰るな」ということかと怒りが広がっているそうです。先生たちや被災生徒の大変さが伝わってきました。名古屋大会では、大阪高生研がお世話下さって、今回の震災の状況や被災地域の教育について、北関東・東北からの参加者の皆さんに存分に語っていただく交流会を行うことになりました。二日目（８月７日）の「交流会Ⅱ」で行う予定ですので、多くの皆さんにご参加いただきたいと思っています。

　また、一日目（８月６日）の交流会では、三重高生研が主催して「原発震災について」ビデオをみながら報告を聞く会を行います。事故で放出された放射能の影響など、正確な把握が結構難しいところがありますが、核心をつかむことができる交流会になると思います。

　全国大会実施要綱も、ほぼ確定しましたので、近くお手元に届くと思います。

　

　さて、この支援プログの内容に関わってですが、名古屋情報・地元情報の発信が少ないというご指摘がありました。久田先生がいろいろ書いて下さっているのですが、なお充実していく必要があるようです。私もこれからはできるだけ触れていきたいと思っています。少し準備もいりますので、今回は名古屋市や愛知県の名前の由来について書きます。

「名古屋」という地名は、名古屋城のすぐ南に「那古野」町・「那古野」神社がありますが、これが語源のようです。平安時代につくられた「那古野荘」という荘園が最も古い現れだと考えられています。（那古野町地内には、「四間道（しけみち）」と呼ばれる古い町並みが保存されている地域があります。一見に値すると思います）

　愛知の地名の由来は、「あゆち潟」（年魚市潟）にあるそうです。万葉集に「桜田へ　鶴（たづ）鳴き渡る　年魚市潟　潮干にけらし　鶴鳴き渡る」（高市黒人）、「年魚市潟　潮干にけらし　知多の浦に　朝漕ぐ舟も　沖に寄る見ゆ」と歌われている、また、『熱田宮縁起』にヤマトタケルの歌として伝えられる「あゆちがた　氷上姉子（ひかみあねこ）は　われ来んと　床避（さ）むらむや　あわれ姉子を」に出てくる、その年魚市（あゆち）が転じて、「あいち」になったとされています。「年魚市潟」は熱田（東海道の「宮の宿」）から東南方および西方に広がっていたかなり広大な干潟を指すと考えられています（大同大学がある大同町は「あゆち潟」のほぼ中央部、東海市やその南の知多市はこの干潟の南端部分に当たると思われます）。「あゆち」というのは伊勢湾を渡って吹き寄せる南風の名だということです。この「あゆち」が、奈良時代律令体制のもとで、地名は「嘉字・好字・二字」で表記するという原則に基づいて「愛知」「愛智」とされ、「尾張国愛智郡」というように表記されるようになりました。以前、「倫理」で「愛知県はソクラテスの言うフィロソフィア（哲学・知を愛する）という名だから愛知県は哲学県だ」などと冗談をいって授業していましたが、本当は「あいち」は風の名前だったのです。閑話休題になってしまいました。

　久田さんの文で、「そう言えば、秋田にも愛知県にゆかりの人がいた。」と思い出しました。菅江真澄という江戸末期の人で、三河に生まれ、北海道・東北地方を旅して晩年は秋田各地を旅し亡くなりました。『菅江真澄遊覧記』と総称される旅日記、随筆や秋田藩の地誌など２００冊以上の著作があり、近世の歴史民俗を記録した第一級の資料として高く評価されています。その足跡は県内隅々にあり、この能代の近くの八峰町にある手這坂は、菅江真澄が「手で這うような坂を下ると、突然、桃の花が咲き誇る村が現れ、その村の美しさに感動し『「桃源郷』と称えた」とされ、茅葺きの家を残した里づくりをしています。

また、先日のテレビ番組「秘密のケンミンＳＨＯＷ」では、サツマイモで作った「鬼まんじゅう」が愛知の名物として紹介されていました。「ういろう」と味噌関連料理しか知らなくて、「愛知へ行ってもなあ」と思っていましたが、テレビを見たカミさんの「あれが食べたい」の一言で、愛知へ行く「大義名分」が出来ました。

　ところで、今、能代はバスケットボールの「能代カップ」で賑わっています。出場チームは、新潟商・洛南・明成・沼津中央・延岡学園・能代工（女子）青森山田・秋田商・酒田商・能代北・能代です。初出場の沼津中央が、大会２日目で優勝を決め、今年のインターハイでは台風の目となりそうです。以前、愛知県の安城学園高校が出場し、優勝しています。顧問やコーチは能代工業ＯＢです。

　この週末は全国委員会です。飛行機で余裕のない旅となりますが、大会につながる場として楽しみに出かけます。

　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　

　（八峰町観光協会）

とらぬ狸＠秋田

　このたび、あるところから機会をいただいて「実践記録をまとめよう」というお題で原稿を書くことになりました。「教師のストレス解消」という特集テーマのなかです。

　「実践記録をまとめることは教師のストレス解消になる」というのが私の主旨としたいところです。まだ漠然としていますが、レポーターを受けることが決まったり、寄稿しようとなるだけで、毎日の生徒とのやり取りや授業一時間一時間について、振り返りをしながら歩むことになるのではないでしょうか？そうなるとうまくいったと思う日も凹んだ日もあるなかで、現象の捉え方への起伏が緩やかになり、とことんまで自分や生徒や保護者や同僚を追い詰めたりしないことにつながるのではないか、別の視点や可能性を考えついたり、次はどうしようかと誰かにしゃべったり、聞いてみたりする、記録をつけるようになる（書いて整理でき、吐き出したりする）→ストレス軽減☆というようなことを思っていたからです。

　大阪の「ぴらいち」の取り組みにある「ホメ」と「ケナシ」、「評価」と「批判」を教師はいつもはいつのまにか自分でやっていることと思います。それを意識してやるようになるというのが、レポーターや寄稿かもしれないなと私自身が感じるからでもあります。

　今年度、教職初の２０代のお二人と、教科書をほとんど使わず（＝指導書を購入していない）、時事問題中心というような授業を、ＴＴのような形態でしています。授業計画の打ち合わせのとき、お二人ともメモをとり、あとで自分なりに書き直して授業に臨んでおられます。そして、授業後に日記のような、記録のような、進度だけではないものを書いておられるようです。特に２２歳の方とは、教職２２年目の私はよく話をしたり、お昼に行きます。非常勤講師の方なので、授業の様子や生徒の様子、うまくいかなかった話、こんなときどう対応すればよいのか（よかったのか）という生徒指導のことなどを質問されたりします。私は、できるだけ一人で答えず、教員室の席の近い人や通りがかった人を巻き込んで「おしゃべり」に発展させるようにしています。これはおそらく研究会なら「聞き込み」や討議にあたる部分なのかもしれません。

　

　この週末は全国委員会があります。私にとって２度目の参加です。大会の詳細も明らかになるでしょうし、この応援ブログもいっそう大会を意識したものにしていきたいと思っています。名古屋大会で私は何を目的にするのか？ それを確かなものにするために、行ってきたいと思っています。

　岸田康子

　私が名古屋に戻ることを決めた時、兄とこんな話をしました。「濃尾平野は広い」。それまで暮らしていた京都は、西、北、東が山で取り囲まれていると、当たり前の事ながら実感します。その盆地も南下がりで、東西の移動でさえも小さいな起伏があることが分かります。ところが濃尾平野は真っ平らで、子どもの頃自転車に乗っていて坂道を上り下りしたという記憶がほとんどありません。

ところで皆さんは平田靱負（ゆきえ）という人をご存じですか。

　この濃尾平野を作ったのが木曽、長良、揖斐の木曽三川ですが、デルタ地帯にはつきものである氾濫をたびたびおこしてきたのもこれらの川です（そもそも氾濫するから沖積平野ができたわけですが）。ところが江戸時代、尾張藩（つまり徳川家）を守るために、何と堤防の高さが、尾張側の方が３尺高く作られたのです。そのため、美濃（つまり岐阜県）の方だけが水害に常に苦しめられてきました。なんぼなんでもこれはひどいと、美濃諸藩の訴えがあり、徳川幕府もようやく重い腰を上げ、1755年木曽三川の治水工事を、これまた何と薩摩藩に命じたのです。その時の総奉行が平田靱負でした。難工事の末、1756年に完成させるのですが、その直後、大勢の犠牲者を出し、多額の借金を背負った責任をとって、彼は自刃します。

　実はこの話、私は小学校３年の道徳の時間で習いました。愛知県や岐阜県の工事を、なんでわざわざ鹿児島県の人がやるのか、そんな発問もその授業の中でありました。（勿論、皆さんお分かりですね）

　時の政権に翻弄され犠牲になった人々。いま福島で起きていること（これから全国の原発でもおこりうること）がダブって見えます。

　この治水工事の後、ここ（岐阜県海津市）に松が植えられ、今では「千本松原」として国の史跡に指定されています。私は学生時代（静岡にいたので）、三保の松原や沼津の千本松原も見てきましたが、今でも「松原」と聞くと思い浮かぶのはこの海津市の「千本松原」です。　久田

　先日の授業で、「５月３日は何の日か？」とツカミで質問したつもりが、「こどもの日！」という自信満々の答えがあちこちから聞こえてちょっとショックでした。「ちゃうよ～」と言うと、次は「文化の日！」、さらに次は「勤労感謝の日」「天皇の日」（それって正式名称じゃないし…しかも１２月２３日のことか４月２９日のことかわからないし…）結局「建国記念日」まで出てきて…終わらないので、結局こちらから言いました。

　今日の授業では、「句読点とは『。』と『、』とを合わせてそう呼ぶんだと思っていた」とのこと。高２です。知ってしまえばどうってことないことですが、今まで知らずにいても問題なかったんだなってちょっとびっくり。

　ＡＫＢ４８のメンバーの一人と同名で、作文の見本を作ってプリントを配ったら、「○○（メンバーの名前）って字、キレイねんなー」と生徒。いやいや、本人に頼んで書いてもらったのではないし、少しは親しみを持ってそのプリントを見てくれるかなと思って用意しただけなんやけど…

　こんなふうに書くとどんな学校？って思われるかもしれませんが、ネットなどで知りたい情報だけをピンポイントで得られるとか、新聞を広げている大人が身近にいない（いれば、新聞を読まない高校生にとっては、見出しだけでも目に入ることになりますが、最近は電車内だれも結構ケータイが多いですしね）とか、話をする相手がかなり狭い範囲だとか、に起因するのでしょうか。

　どうでもいいことかもしれないし、知ってたからどうとかではないかもしれないけれど、知っていてほしいなということからまず説明しなくてはいけなくて…雑談や余談で思わぬ時間を取られた今週でした。

　ところで、私の最近の疑問は、「核になる生徒を育てれば、その周りの生徒たちも伸びるって本当なのか」ということです。この場合の「伸びる」はメインはテストで測れる学力や積極的にアカデミックなことに挑戦して成果を上げていくといったところでしょうか。

　しばらく前に、推薦先の大学の先生から「一般入試で入ってくる学生は長文を書ける力がないから、おたくでは論文を書ける生徒を育ててほしい」とコメントをもらったことがあります。私の個人的な感想は「うちの生徒に論文を書ける力を目一杯つけたとしても、一般入試枠の学生の論文を書く力はその学生ひとりひとりにつけることでしか伸びないのではないのか」です。理屈をこねているだけでしょうか…

　「ライバルがいるからがんばれる」とか「アイツに触発されて自分もやることにした」という個々のエピソードはわかります。また逆に、居眠りや内職、忘れ物などは、授業規律という面で、個々の生徒の背景や事情はもちろん考えておかなければならないですが、「寝てもセンセーなんにも言わへんし、それでいいんや」というムードはすぐに伝染するというのもあるかと思います。

　「核になる生徒」に手厚くお金も人も時間もかけると「周りの生徒も伸びる」のか。私は、「核になる生徒」の伸びを意識しつつ、実際には教師が集団的力量を発揮していて「生徒集団全体」をみているからだと今のところは思っています。でもすぐに結果がわかるものでも、プロセスと結果が一対一対応でもないし、検証のしようもないのかもしれませんね。

　今日は授業中に鶯の鳴き声が何度も聞こえ、授業を中断して、皆で聞きました。学校の周りは大木から草木、藪、花、虫、鳥…自然に恵まれています。毎年の入学式に桜が咲いていてほしいと、幾種類もの桜が植えられており、毎年の天候がどうであれ、どの種類かはなんとか咲いているということは、生徒は知らないだろうなとその話をしたら、「ほぉーっ」とのこと。自分たちの入学は歓迎されていたんだと気持ちを新たにしてくれたようでした。

　岸田康子

　

　寒くて大変な日々ですが、桜はけなげに咲き始めました。

　さて、本校の今年の入試の点数が非常に低く、全県的にどうなのか気にしていましたが、先日、県教委の抽出調査結果(速報)が新聞に載りました。

　「前年より４０．４点減の大幅ダウンで、５教科になった昭和５６年以来、初めて１００点換算で５０点を割った。資料から読み取った情報を自分なりに考察・再構成し、表現する総合力を問う設問を各教科とも増やしたことが主な原因と見ている。」「高校教育課では『問題作成時の想定点数を下回った。読解力や表現力を総合的に活用する力を、各高校で育てる指導を進める。』と話した。」

　「全国学力調査」で毎年上位になり、鼻高々の秋田県ですが、その正体が暴かれた気がします。それにしても、高校にその付けを回す、とはどういう気でしょうか。基本的な力を義務教育でつけないで、どうしようというのでしょうか。

　地震の被害は少なかった秋田県ですが、停電など多少の混乱はありました。しかし、これまでのような「受験体制」をとることはなく、久しぶりに落ち着いた４月を過ごしたことでしょう。もっとも、秋田県独自の調査が１２月に５教科でありますから、また大変です。「全国学力調査」は延期が決まってますが、もう止めた方がよいと思います。

　そのほか、県教委は高校総合整備計画を発表し、その中に「数値目標」も入れました。

以前にも少し触れましたが、詳しい内容は以下の通りです。カッコ内は現在の数値です。

●中途退学率 1.0％(1.3％) ●1,000 人当たりの不登校生徒数 10 人（13.6 人）●就職決定率 100％（97.4％）●就職決定者の県内就職率 70％（56.8％）●県内就職者の１年以内離職率 10％（13.3％）●長期インターンシップ参加者数 60 名（29 名）●大学入試センター試験の主要科目で県平均が全国平均以上の科目数 15 科目（7 科目）●東大現役合格者数 15 名（12 名）●東北大現役合格者数 130 名（112 名）●医学部現役合格者数 40 名（26 名）

これを参考にして、各校は５年程度の中期目標の提出を求められています。東大などの合格人数を増やすことが、子ども達の幸せにつながるのでしょうか。学校も教師も、数値目標の提示を迫られ、悩んでいます。本当に、学校は子どものものではなくなってきているようです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とらぬ狸＠秋田

　大会事務局会議の前に、Ｏさんと待ち合わせをして大会期間中利用するホテルを下見することにしました。レジュメと資料を準備したあと、金山に到着したのは１２時半過ぎ。待ち合わせの時間まで少し間があります。

　「金山で宿泊となると、多少おすすめの食事場所を案内すべきだよなぁ～」と、昼食を兼ね店を開拓することにしました。ただ、それほど時間があるわけではないので、麺類に限定することにしました。看板、店構え、そして自分の食指の動き。ふと小さな店が目に入りました。雨がぱらつく中、決めたところは「豆天狗」というつけ麺屋さん。

　入ってみて分かったのは、高山ラーメンをあつかうお店でした。自販機で食券が売られています。並で１，５玉。中で２玉。大盛りで３玉。私は、つけ麺中盛りとチャーシューのトッピングを注文しました。

　カウンター越しにヤングコーンと何かを火でぶっていて、香ばしいにおいが漂っています。やけにジュウジュウ音を立てているところから、四角く切ったチャーシューのようで、つけ汁に放り込まれて目の前に出てきました。四角いためか、ほとんど沈んでいます。面は黄色がかった太麺で、縮れているようには見えませんでした。

　高山たまりを使っているとうたっているだけあって、味噌に近いようなこくのある醤油の味が効いています。つけ麺好きでない私でも、うまいと思う味でした。

　つけ麺中盛り７５０円、トッピングチャーシュー３００円。占めて１０５０円。

　決して安くはないですが、そこそこいい線いっていると思いました。

　店を出てほどなく、Ｏさんと合流。

　ホテル下見の結果は、大会リーフレットに反映できそうな見通しです。そのホテルから歩いて３分のつけ麺屋だったのでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アンドウ＠みえ

　今回の震災で失われた尊い命と代えがたい生活、思い出…なんとも言葉がありません。私の勤務校でも兄弟姉妹校を中心に、他校にも呼びかける活動が広がっています。避難所をはじめいろいろな場所で今までと全く異なる暮らしを強いられておられる方々を思うと、このブログに日常を綴ることがなかなかできないでいました。でも、今日は思いきって書くことにします。

　勤務校では今週、本年度第１回の学級懇談会がありました。学級委員さんの選出方法が変わりました。なかなか引き受けていただき手がないのが近年のようすです。この１０年で大きな変わりぶりです。

　昨日は自分の子の学校の授業参観と懇談会もありました。仕事と重ならなかったので出席しました。年に１回くらいしか行けないのが実情なので、今年度は学級委員を受けました。

　参観中の保護者の私語、撮影、待ち合わせのためのケータイでのやりとりなど、こどもたちが授業に集中しにくい中、先生方は奮闘しておられました。娘の担任は実は卒業生です。参観ではつい、立派な教師として生徒に愛される姿にこちらが励まされ、またよそのクラスも他の学年の参観にも行き、廊下から覗いただけですが、いろいろと吸収して帰ってきました。

　一小一中の学区なのでこじんまりとしていますが、元気のある学校です。生徒の座高に合わせて机の調整を担任の先生がやっておられたのを「おやじの会」が引き受けたり、今年度からは懇談会の回数を増やして、保護者が司会をするなどいろいろ工夫も始まるようです。

　集団登校なので、親一人が付き添う「旗当番」が回ってきます。集合場所はお子さんはとうに卒業された方の玄関先。登下校には「見守り隊」の方が雨の日も暑い日も立って安全を見守ってくださいます。４０年前に登校中に事故で生徒がなくなるということがあったそうです。「二度とそんなことがないように」と学校近辺は朝、車もバイクも通行禁止。大通りを横切る学区ですが、年配の方も多いボランティアのみなさんには本当に頭が下がります。地域の子は地域で、と思ってくださっているようです。

　子どもが育つことに関心を寄せてくださる方が多い町。回覧板も市民運動会も健在なここに８年前に越してきました。ご近所づきあいの経験がなかったですが、今はおかずのやりとりや井戸端会議の仲間入りもさせてもらいありがたいと思っています。

　勤務校は私学なので、地域性ということをどのように大事に築いていくか、

移転も決まっているので考えることが多いです。

　岸田康子

　

　

　京都の瀧内です。

　この春、一度目は修学旅行の引率で、二度目はおまかせＨＲ研究会の「究極の修学旅行」に参加させていただき、沖縄へ行ってきました。今回の沖縄訪問で感じたことをお伝えできればと思います。

　まず、初日。シンポジウム『沖縄とアフガン・イラク』～沖縄から問い、オキナワを問うドキュメント21～(主催:沖縄から問い、オキナワを問うドキュメント21)に参加しました。司会は輿石正氏(ドキュメント「辺野古不合意」などの制作者)、パネラーには伊波洋一氏(前宜野湾市長)、西谷文和氏(「イラクの子供を救う会」代表)で、沖縄に米軍基地を押し付けているだけではなく、その基地から飛び立つ爆撃機がアフガニスタンやイラクで人々を殺している現実を知りました。また、殺されている人々の中には関係のない人も少なくなく、それをレポート形式でまとめられた「ＧＯＢＡＫＵ」(西谷氏の作品)を見せてもらいました。

　2日目は名護市にある「エコネット・美(ちゅら)」行ってきました。名護市東海岸沿いの旧久志村13区の小集落群は現在住民の半数以上が高齢者の過疎地にある基地に頼らない自立の地域おこしのためのエコツアーグループが「エコネット・美」です。ここは海にも山にも豊かな自然が残り、リゾート化が激しい沖縄本島の中でも希有な所でした。地元のおじぃやおばぁも巻き込んだスタッフたちと一緒になって、じんぶん企画という(じんぶん:「生きるための知恵」という沖縄のことば)運営団体がこの自然を守りながら、自然の中で人間が生き物の一つとして共生していくことを実践している場所です。

　山道を20分ほど歩かなければ到着しないこの場所は、何もないから幸せな場所でした。シュノーケリングやカヌーといったアクティビティもありながら、電気やガスがない場所で、トイレも自然との調和を考え、水洗でしたが水は川から引いたもので、汚水は地中で3層に分けられて木々の肥料に変わるようになっていました。ジューシーと手作りゆし豆腐のスープをいただき、またおやつ(?)には豆腐コロッケ、とれたての生だこの刺身などをスタッフの方からいただきました。

　夕方には辺野古へ。約15年にわたる座り込みを続け、辺野古の海を守ろうとしている「海上ヘリ基地反対・平和と名護市政民主化を求める協議会」の方のところへ行きました。到着が遅く、残念ながら長い時間のお話を伺うことはできませんでしたが、すでにアメリカ軍キャンプ・シュワブとの境目である場所にＶ字滑走路を建設するときの目隠しのための土台工事が行われており、以前の状態(フェンス)と違う風景に西谷氏は驚いていました。私は初めての訪問でしたが、真っ白な砂浜にセメントの塊は非常に違和感を覚えました。

　

　情報は国やマスコミによってかなりコントロールされている。コントロールされていない情報を得るためには自分の目で見ること、または信頼できる情報源を持つこと。自分たちの活動を広げていくためにはマスコミを信用しすぎず、地道な情宣活動が必要であること。の2点を痛感しました。（つづく、かも？）

この土日、東京で会議でした。新幹線が使えず飛行機でしたが、搭乗者がいなくて行政が補助を出してい「大館・能代空港」への便は満席でした。半袖でも汗ばむ東京から秋田に着くと、まだ雪が残り、本当に春は来るのか？と心配になります。被災地の方々はもっと大変だろうと心が痛みます。

　さて、高生研も参加している「東北民教研」の中間集会を中止する、という連絡がありました。今年は福島の岳温泉でしたが、予約していた旅館も大きな被害があったそうです。そして、岩手民教連のニュースも入っていました。県教委の発表として学校の被害が載っていました。児童・生徒の死亡は４６人、安否不明が５４人、教職員の死亡が３人、安否不明が３人、被害校数は、高校で６８校中５９校、小中学校が５８１校中３０９校ということです。実際の数値を聞くと、言葉も出ません。

　こうした中、現地では教職員も必死に頑張っていて、このニュースに取り上げられている小学校の先生の手記を一部「無断で」転載させていただきます。

　３月１１日　未だかつて経験したことのない揺れにかなりうろたえながらも、何とか全校児童を校庭に避難させた我々教職員は、寒さをしのぐために体育館で子ども達を迎えに来る保護者を待ち続けていた。その様子を取材に来たテレビ局のスタッフに話しかける。「世の中、どんな様子ですか？」「大変なことになっています。仙台空港が消えました。先ほど、大槌にも大津波が到達したという情報がありました。」

　絶句する。大槌町出身の同僚に「ここは任せて今すぐ実家へ向かえ！」と送り出す。(結局、途中で警察に止められ、その日のうちに帰ってくるしかなかったが・・）・・中略・・しばらくして子ども達の人数もだいぶ減り、交代で職員も家の確認に戻ることに。母親の無事を確認し、キャンプ道具をもって学校に戻る。最後の一人を迎えに来た保護者は、運悪く盛岡に出かけていて、９時過ぎにやっと学校へたどり着いた。

　とりあえず胸をなで下ろし、全職員家路につく。三陸の惨状がラジオから聞こえてくる。「陸前高田市は壊滅状態・・」って、ふざけるな、何を大げさな！しかし、少しも大げさではなかったことを後日知ることとなる。・・後略・・

　秋田の学校でも職員の派遣をしています。本校の養護教諭が手伝いのため岩手県に３日の予定で派遣されました。これから始業式を行うという被災地の学校の困難さが気にかかります。

　　　　とらぬ狸＠秋田

　今回から名古屋の紹介をしたいと思います。まずは名古屋の地理。

　名古屋市は太ったペギラが片手を斜め（北東）に上げている形をしています。

　その中央にあるのが金山（かなやま）、その北に、名古屋の中心街・栄（さかえ）があります。

　栄から西に行くと名古屋駅、東に行くと今池（この北東にナゴヤドームのある大曽根）を通り、東山動物園、さらには愛知万博の会場の方へと続きます。そして、北にいくとテレビ塔、名古屋城、南に行くと大須から、前述の金山を通り、熱田神宮、全国大会会場となる大同大学、さらに中部国際空港の方へと続きます。

　名古屋城築城は1610年、昨年が開府400年。その城下町と熱田の門前町をつないだところが、名古屋の始まりでした。名古屋駅は、今でこそ最も人が混雑していますが、そもそもは市街地の西外れに作られたのです。

　地質学的には、名古屋城と熱田神宮を結ぶ一帯が洪積台地で、縄文、弥生の遺跡があります。その西側に、木曽三川（木曽、長良、揖斐）による沖積平野、濃尾平野が広がっています。去年、京都の高校生たちに名古屋を案内したとき、かれらは木曽三川の河口の広さに驚いていました。

　熱田神宮から真西に国道１号線が通っていますが、これより南、つまり名古屋の南西部は、江戸時代以降干拓された土地で、1959年の伊勢湾台風を初め、水害に悩まされてきたところです。言い換えると、江戸時代、熱田神宮は海に面したところにあったわけです。東海道五十三次中、唯一の海路が、この熱田神宮と三重県の桑名を結ぶ「宮の渡し（七里の渡し）」で、熱田神宮の南西５００ｍぐらいのところに、その碑が建っていますので、興味のある方はお立ち寄り下さい。

　さて、その伊勢湾台風によって、名古屋南西部から木曽川河口部一帯の海抜０ｍ地帯は高潮による堤防決壊で被害を受けましたが、もう一箇所、大きな被害を受けたところがあります。それが大同大学付近なのです。当時、この付近に貯木場があり、そこから押し流された丸太が家屋を破壊したのです。大同大学近辺に伊勢湾台風を記したモニュメントがありますので、お越しの際は、一度探してみて下さい。

　伊勢湾台風の後、名古屋港の沖合に防潮堤がつくられましたが、防災対策は、このようにつねに多くの人々の犠牲が前提にあることを忘れてはならないと思います。ましてや、伊勢湾台風より遥かに甚大な被害をもたらした今回の震災。これから、様々な防災対策、エネルギー受給の見直し、街づくり、産業の復興が行われていくと思いますが、その場しのぎのような対策は絶対許してはならないと思います。 久田

　当番を果たせず申し訳ありません。

　巨額の義援金が集まっても、緊急に必要なところに回りません。あちこちから義援金協力の要請が来ますが、やはり「顔の見える援助」をしたいと思います。むろん、そうなれば限られた場所でしかありませんが、今の義援金の集め方や使い方に疑問を感じています。

　今、白神山地を通じて知り合った人を支援しています。白神山地に何度か来て、自分の生活に疑問を持ち、だいぶ前に大手商社を若年退職し、その退職金で宅老ホームを始めた人です。宮城県鳴子にあります。今回の地震で被災した老人に救いの手を述べていますが、資金が足りない、ということで仲間内でわずかばかりの支援金を送りました。その活動状況が届きましたので、以下に紹介します。

　

　いま私はグループホーム、宅老所関連の老人福祉施設への物資搬入の手伝いをしています。これが出来るのは地元のGSが「ふかふか・はうす」の活動は全面的に協力するから燃料の心配をするなと言ってくれているからで、100ｋｍ圏にある津波被害の大きい野蒜海岸のある東松島市（旧鳴瀬町、矢本町）を中心に支援活動を行っています。

　中山平温泉の飲める温泉を風呂用と別にポリタンクでも運び、まだ水道が復活していない知的障がいがある方の施設にも届けました。大震災以来初めての入浴とのこともあり、お年寄りのすばらしい笑顔が何よりのものでした。同時に友人のヴァイオリン奏者池田敏美さんの協力も得てヴァイオリンのミニコンサートを避難所を含め４ヶ所で行いました。お年寄りや障がいのある方にも一緒に合唱できるようにと歌詞カードを作りましたので皆さんと共に大きな声で唄ううちに明るい表情になるのがわかり音楽の力を改めて再認識しています。

　これからの活動は物資の届きにくい小さな避難所や宅老所への運搬も継続しながら、それと共に施設で働いているケア・スタッフ、自宅にも帰れず施設で泊まり込みで頑張っている仲間たちの支援の為、当所のように被害のない、又は少ない施設からケア・スタッフを集め送り込む準備をしています。これらの車輛用ガソリン、温泉を運んだトラックの軽油代、電話代等を皆様からの寄付金で賄っています。

　物資はもとより温泉、音楽などの出前、ケア・スタッフの心のケアなどの支援をして行きたいと思っています。鳴子温泉でゆっくり休んで英気を養ってもらいたいとも考えています。

　又、すでに被災地に直接乗り込みニーズを把握して必要なところに必要なものを自分で運ぶなど大活躍のみやぎ宅老連絡会の事務局の活動資金としてカンパもしました。太い血管で物資は来つつありますが、毛細血管を通すにはこのような献身的な活動がより必要です。

　しかし、支援活動をしている小さなＮＰＯや個人的組織は燃料費、携帯電話などの通信費の負担をどうするかがこれからの大きな課題になります。このような支援活動をしているＮＰＯ等に資金的な支援もして行きたいと考えて行動しています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とらぬ狸＠秋田

青森の吉田です。

しばらく、この応援ブログに書き込むことができませんでした。

4月8日(金）は2年生の２日目。始業式でしたが、

4月7日(木）の夜11時半すぎに起こった東日本大地震の余震の影響で

青森県全域で停電。臨時休校になってしまいました。

朝6時半に学校から電話があり、臨時休業。

電車もバスも運休。しかも土砂降りの雨。

生徒への連絡はなかなか難しいものがありましたが・・・

今年は学級通信のほかに

学級ブログも作っていました

http://ameblo.jp/24kizuna/entry-10855060877.html

まさか、二日目にして緊急連絡に使うとは思いませんでした

学校に先生方が集まり、クラスの生徒（1年次の生徒たちへ）40人に各自連絡。

携帯電話の電池が切れかかる中で、携帯メールを駆使してなんとか連絡。

今日は4日目にしてロングホームルーム

昨年に続き、バースデーゲームを行いました。

やはり、このゲームはなかなか良いものだと実感しました。

欠席者1名がいましたが、

39名全員が無事バースデーシートを完成することができました。

そのあとに、クラスの議長、副議長、書記、会計など

クラスの役員が自薦のかたちですぐに決まりました。

今年は、この生徒たちを中心に様々な行事を展開しようと考えています。

構想ですが、彼らに「びらいち」のスタイルで話し合いをさせようかな？

って考えています。

学級通信はこちらです。↓↓

生きる力とは何か？

今年1年間、2年生担任として頑張りたいと思います。

青森高生研

よしだ

愛知高生研の柴田です。久しぶりですが、第２回目の原稿を送ります。

東日本大震災が起きて、間もなく１カ月です。新聞を読んでいると、被災地の皆さんが、多くの困難や困窮に直面しておられ、多くの悲しみや苦悩を味わっておいでの事がわかります。

福島原発の事故も、放射能による土壌汚染や海水の汚染、農民・漁業者の皆さんの暮らしへの深刻な影響など、被害が広がりこそしていても、なかなか終息のめどは立ちそうにありません。

被災によって亡くなられた方や安否不明の方の人数も、日を追って増えて行くばかりです。４月９日付朝日新聞の報道では、その合計数はとうとう３万人を超えてしまいました。被災地の皆さんの事を思うと、本当に胸の塞がる毎日です。

その半面で、被災地の方々が困難にめげず、励ましあいながら再生のあゆみを進めておいでになる報道に出会うと、心が温かくなります。避難所で、小学生や中・高生が役割をすすんで引き受けながら活動している様子には心を打たれます。

そういう状況の中で、震災以後、テレビ放送で、急に本数の増えたＡＣのコマーシャルが流れてきます。「いま　わたしにできることは　被災者の身になって考えて見よう」。その通りだと思うのですが、いま、愛知の地にいて、何ができるのか、何をすればいいのか、本当のところはよくわかりません。心は痛むのですが、心を痛めているだけではだめだというメッセージが、続いて流れてきます。「心は誰にも見えないけれど、心づかいは見える。思いは見えないけれど、思いやりは誰にも見える。」これ又その通りだと思うのですが、痛む心や思いをどのように心づかいや思いやりに具体化したらいいのか、私にはよくわからないことばかりです。

自宅の近くに若い女性のバイオリニストがいます。彼女は、最近は東京で演奏活動をしているのですが、震災で出演予定が次々と中止になり、実家へ戻ってきました。彼女も名古屋にいて何ができるのか考えました。そこで近所の小さな喫茶店で、被災地への義捐金を募るコンサートを開きました。４日間で１００人ほどの人が参加し、数万円の義捐金が集まりました。彼女の心映えや行動はとても素晴らしいと思います。でも、私自身はコンサートを聴きに行って、ほんの少しばかりの被災地支援金を彼女に託しただけです。もっとできること、やるべきことがありはしないかと、自分を責めたくなる日々です。そして、こんな思いにとらわれている人も少なくないのではないかと思います。

幸い、来週から、非常勤をしている大学で、授業が始まります。また、初対面の若い人たちと、少しばかりの時間をともにすることができます。彼ら、彼女らとともに、大震災をどのようにとらえたらいいのか、被災者や支援者の動きは、私たちにどのような人間に対する見方を提示しているのか、原子力発電の問題をどう考えて行くべきかなどを、対話しつつ考えていくことが、私の「いま　すべきこと」なのかなと思っています。

秋田のとらぬ狸さんをはじめ、被災地や被災地近辺の方々、高校生や高校教師の方々の生々しい体験や、遠隔地の皆さんの支援体験や考え方などを、高生研名古屋大会やその準備過程で数多くお聞かせいただけるととても嬉しいと思っています。

　愛知高生研　柴田順三

　４月５日、Ｓ高校、Ｎｏ高校、Ｎａ高校の教員、小学校特別支援コーディネーターの方々、五名が集まりました。具体的な生徒の事例を出しながら、どんな支援が有効なのか、びっくりするような生徒の行為をどう受け取るべきかについて、生徒の姿を生き生きと想像しながら交流しました。

　初参加の人が二人おられたのですが、夕食を共にしながらあっという間に打ち解け、「ほ～」「なるほど～」の連続であっという間に時間が過ぎて、６時間経っていました！！

　「目から鱗でした」「次はいつにしましょうか」と、早くも次回が待たれています＼(^o^)／

　次回は「困っている子にどんな支援を？」のテーマで行います。

　６月２４日（金）１９時より。会費は夕食のお寿司とスイーツ代、千円程度の実費のみ。　

　詳しい報告は、「京都高生研通信　春号」に掲載します。通信発送や今後の例会（京都例会もあります）の案内などご希望の方は、yasuko@fkc.ritsumei.ac.jp　までお名前・郵送先・所属をお知らせください。

通信やご案内は無料です。　

　

　私は生まれてから高校を卒業するまでの18年を名古屋で生活し、その後、5年を静岡で、31年を京都で生活し、昨年4月、再び名古屋に戻ってきました。戻ってきて改めて思ったことの一つに、子どもの頃の記憶の頑固さがあります。中でも、テレビのチャンネル番号の記憶は強烈です。名古屋では、1が東海（フジ系列）、3がＮＨＫ総合、5が中日（ＴＢＳ系列）、9がＮＨＫ教育……となっていますが、その数字は名古屋を離れていた36年間もずっと心の中にあった、というだけでなく、この数字こそが正しいチャンネルで、京都のチャンネルは世を忍ぶ仮の姿、という感覚すらあったほどです。事実、たった１年で京都のチャンネルは私の記憶からほとんど消し飛んでしまいました。自宅住所の番地とか隣近所の人の姓名も同様です。このように、子どもの頃（とりわけ体験的、継続的）に記憶したことはずっと失われないということを、まざまざと体験している最中です（「何を今更」ですが）。

　今度の大震災で、避難を余儀なくされている方が大勢います。その中には、一時的な避難ではなく、恒久的に新たな土地に移り住むという人がおそらく出てくるでしょう。いえ、既に出ているかもしれません。

　私のようにたった18年いただけで、それも自分の意志で離れた者にとってでさえも、記憶が身体に染みついている。ましてや、生まれてから何十年とそこに住み、自分の意志とは無関係に離れざるを得なくなった人たち、その胸中を察するにはあまりあるものがあります。チャンネルの記憶というようなどうだっていいこと、いや、どうだっていいことのように見えることを含めて丸ごと生活の変更を迫られる。それは単なる「やり直し」では済まされない、異なる文化を受け入れられるか、ひいては、アイデンティティのゆらぎにもつながる問題ではないか。「江戸っ子だってねぇ」「そうよ、神田の生まれよ」…と、言えなくなってしまうとはどういうことだろうか、という問題だと思います。

　「日本語を母語としない子どもたち」（今夏全国大会の問題別分科会で取り上げます）の問題について、時原千恵子さんは「言語権」、「生活言語と学習言語」、そして「アイデンティティ」という３つの視点から言及しています（『高校生活指導』187号）。外国人労働者の子どもたちも余儀なく自国を離れて日本に来ているのです。「じゃあ、国際化とか国際人って何だろう？　それはアイデンティティの揺らぎなんてないことにしてしまうこと？　それとも、インターナショナルというアンデンティっていうものがあるってこと？」　この夏、一緒に考えませんか。

　実は、私の引越のことを前置きにして、子どもの頃の記憶を頼りに名古屋を紹介できたら、と思って書き始めたのですが、あらぬ方向に筆が進んでしまいました。ということで、今回はこれを本文っていうことにして、名古屋の紹介は次回以降とさせてもらいます。 　久田

　２週間、書くことが出来ませんでした。３月１１日は丁度、組合の大会で東京におり、電車が止まった街中を歩いてホテルへ向かいました。永田町から赤坂へ、日本の中心はパニック映画さながらに、人々が避難し、上空をヘリが飛んでいました。会場で青森高教組の谷崎さんをはじめ、宮城や福島の先生方がすぐ連絡を取ろうとしましたが、全くとれず心配が募りました。しかし、これほどの大惨事になるとは想像も出来ませんでした。私は月曜日の飛行機がとれ、何とか帰ることが出来ました。その後、刻々とテレビに映し出される映像に声も出ず、ガソリン不足で不満を言っているくらいの秋田で何も出来ないもどかしさをかみしめていました。そして、高生研のメールで送られてきた原発を告発する文を読んで、報道される東京電力幹部の対応に憤りを感じました。もちろん、政府にもです。

　　　　　　　　　　　（http://www.iam-t.jp/HIRAI/pageall.html#page20）

　高生研の皆さんからのメールなどで、東北の先生方の無事を知ることが出来、うれしかったです。連絡が付いた中で、岩手の中先生からメールが届きました。以前紹介した、中先生の生徒の話です。大学の入学式で述べる宣誓だそうです。先生の了解を得て、以下に紹介します。

　「東日本大震災の恐ろしい傷跡が残るなか，多くの方々のご協力のもと，本日私たちがこの長い歴史と伝統のある○○大学に入学する日を迎えられることを誇りに思うと共に，今感謝の気持ちでいっぱいであります。

　被災地，被災者には世界各国から支援の手がさしのべられています。日本の復興に向けて世界の英知が結集され，ひいてはそれが持続可能な社会への第一歩となることを，今私は祈るしかありません。

　これから始まる大学生活において，本学の教育理念を遵守し，また今回の災害で改めて感じた命の尊さを胸に，学業に精励していくことが，生かされた私たちに出来ることだと思っております。

　日本と世界をつなぎ，人種を越え，社会や人のために貢献する人材になれるよう，日々研鑽を積んでいくことを誓います。」

　中先生によると、入学式が行われるかはまだわからないとのこと。幻の宣誓文になるかもしれません、ということです。

　そして今日、さらにメールが届きました。「本日，Ａ，Ｂをはじめ，１０人が学校に来ます。学校でやる最後のクラス会です。生徒会長（彼の答辞は誰よりも長かったが，立派でみんな涙した）が大学に合格して，お祝いをしていなかったからです。あいにくの雪ですが，めいっぱい楽しみます！」ＡとＢは、中先生のレポートに出てくる２人の主人公です。

　生き残っても就職取り消しになる生徒もいます。大きな災害のなかった秋田でも、これからの景気不安から取り消しになった生徒もいます。本当に東北はまだ冬です。雪が積もり、冷え込む一方の東北です。被災地の方々のご苦労を思うばかりですが、中先生の生徒たちは、きっと夢と希望を語り合ったのだと思います。復興まで何年かかるか分かりませんし、原発を考えると悲観的になります。しかし、私たちは生徒たちに希望を与え続けなければならないと思います。政府には、せめて子ども達に、夢と希望を持たせて欲しいと思います。　入学式を１週間後に控えて、現実への対応に追われ始めました。

　　　　　とらぬ狸＠秋田

アンドウです。

震災から２週間がたちました。

テレビから一時、ＣＭが完全に消えましたが、その後、ＡＣジャバン（旧公共広告機構）のＣＭが流れています。今は、民放ではほぼ平常の番組を放送しているような気がします。

（ＡＣ以外のＣＭも増えてきた）　

また、多くの募金が呼びかけられ、取り組んでいない人はいないのではないかと思うほどです。気になるのは、自分の中で「普段の生活」がどんどん大きくなって、「被災地のこと」が小さくなっていくのではないかという点です。募金や支援物資提供をしたあと、「一度やったら終わりなのか、終わりじゃないだろう。」という自分を問い詰めてたりしています。

昨日のＮＨＫで、被災地の「格差」のことが取り上げられていました。報道・取材の偏りが支援の偏りを生んでいるという指摘でした。その番組は、被災地で起こっている問題を見つけだそうという意図は感じましたが、具体的な対応方法が示されたとは思えませんでした。あえて言うなら「変化する動き、困っている状況に常に目を向け、取り組み、応答する姿勢が、必要だ」と感じました。しかし、この「常に」という言葉には、さまざまに困難さを感じます。

福島第１原発の問題も、熱がなくなるまで「常に」燃料冷却をやり続ける必要があります。使用済み核燃料で熱がなくなるまで、３年から５年といわれていますが、稼働していた原発の燃料も冷やし続けなければなりません。しかも、施設は壊れていて、すでに取り返しのつかないくらいの放射能が漏れています。「冷却し続ける」こと自体が大変な困難を極めています。それでも、その作業に取り組まざるを得ません。（果たして、東京電力が責任もって対応し続けていくことが可能なのでしょうか？）（熱が冷めても放射性セシウムや放射性ヨウ素などの扱いが問題になります）（放射性セシウムが環境に影響を及ぼさなくなるまで放射能がなくなるためには、３００年かかると言われてる）

３月１１日の地震や津波による被害だけでも、とてつもなく大きな傷あとを残しています。今まだ余震がつづき、カサブタにもなっていない状況。皆で手当てをして、３ヶ月後にはカサブタにすることができるでしょうか。そして、さらにそのカサブタがまで取れるのに、早くても５年、長くて１０年ぐらいはかかるかも知れません。それでもきっと、癒すことのできるカサブタであるはずです。

一方、今回の原発事故は、いつになったらカサブタになるでしょうか。私たちの生きている間に、（放射性物質を埋めたりして）カサブタにはできるかも知れませんが、２代、３代後でも、癒えないことを覚悟しなければなりません。

今私たちは、大きな傷を背負っています。その傷は、１つのではなく、いずれ２つのカサブタになるはずと、分けてとらえることを提案します。１つは、私たちの世代で何とかしようという自覚して治療に手当に当たるもの。もう一つは、次の世代にまでカサブタをつくってしまい申し訳ないという自戒をこめた覚悟と行動が問われています。どちらも、忘れることのできなことととして常に、私たちが生きていく体の一部に在ります。

　京都の岸田です。

　このたび被災されている方々、心よりお見舞い申し上げます。またとくに最愛の方を失われた方々、深く哀悼の意を捧げます。どうかただ一日ずつでいいので、生きてください。

　今となっては規模が全然違いますが、私も阪神淡路大震災で家族が一時安否不明となりました。今回の震災で、まだ連絡のつかない友人がいます。ただ日常を粛々と過ごしています。

　ご案内２件。「今、ここでできること」

　◆京都高生研市内例会第２弾◆を、急なご案内ですが、

　３月２８（月）１３：００～

　京都教育大学　Ｆ棟１１号教室　＜京阪電車「墨染」・ＪＲ「藤森」下車＞

　で行います。京都高生研会員の札埜和男さんが運営、レポーターも会員の

　○荻野幸則さん＜『石壕吏」（杜甫）の授業＞

　○九野里信夫さん＜『私の個人主義』（漱石）の授業＞

　札埜さんからは「このたびの震災で、新潟青陵高校で開催予定の「プレ全私研 全国私学こくご教科懇」が中止となった。非常に先進的な取り組み満載の研究会。これを京都で、規模が小さくなったとしてもなんとか実施したい」とのこと。国語の教材ですが、京都高生研主催です。どなたでもお気軽にお越しください。準備の都合上、shiika-taka@nifty.com　にご連絡ください。

　◆「おまかせＨＲ研究会」より◆

　未曾有の大災害に際し、被災者の方々に哀悼の意を捧げます。

「おまかせＨＲ研究会」では、この春（３～４月）の講座を「チャリティ講座」と位置づけ、講演料は全額義援金として送ります。また、寄付も受け付けております。

　

　例会で「この未曾有の大災害に際し、われわれも何かできないか」という話しになりました。東北各県からは今までも何度も呼んでいただき、温かな人情に触れこちらも元気をいっぱいいただいてきました。

　毎年、新学期前の３～４月は、各地に呼んでいただき講座を行ってますが、今年の春講座は「被災地チャリティ」ということで、講演料寄付＋会場カンパを集め、東北や関東の被災地に送りたいと思います。

①プロ野球選手たちのように「ゲームをすることで元気を与える」というほどの大規模なものではありませんが、できるところで何かしたい。

「被災地に思いを馳せながら、日常をしっかりがんばり素敵な新学期を迎える講座」を各地で行いたいと思います。

　３月、４月は、いまのところ、沖縄、大阪、滋賀で講座を予定しています。これらの講演料は、義援金にさせていただきます。

②他に「被災地に思いを馳せながら、日常をしっかりがんばり素敵な新学期を迎える講座」を企画していただけるところがあれば、ご連絡ください。

　可能な限り、メンバーが伺います。講演料は義援金にお願いします。

③上記の会場で、募金活動を行います。

④高生研の仲間でも被災された方がおられます。お困りのことがあれば、どうぞお伝えください。できる範囲のことしかできませんが、協力させてください。

⑤その後、しかるべき機関を通じて被災地に届けます。

以上は「おまかせＨＲ研究会」主宰の佐藤功さんより。

※ご依頼・ご連絡は「大阪高生研ブログ→メール送信」へお願いします。

　大震災の被害に遭われた方々にお見舞い申し上げるとともに、亡くなられた方々のご冥福を心よりお祈り申し上げます。

　さて、震災にかかわって、多くの情報がネット上でも行き交っています。その中には「チェーンメール」、つまりネット版「不幸の手紙」も随分とあるようです。大災害に遭われた方を前に「不謹慎」とのそしりを受けるかもしれませんが、今回、チェーンメールの問題を通して、情報のあり方、教育のあり方について考えてみました。

　最近、私が加入しているメーリングリストで、あるメールがありました。それは、知人からの回りまわってのお願いとして、13日18時以降関東の電気の備蓄が底をつくので中部電力や関西電力から送電を行う。ついては、我々一人ずつが節電をし関東の人を救おう、という主旨のもので、最後に「このメールをできるだけ多くの方に送信をお願い致します！」と結んでいます。

　おそらく誰かに指摘されたのだと思いますが、その直後に削除依頼のメールが入りました。私は初め、これがチェーンメールに該当するとは気づきませんでした。

　チェーンメールについてネットで調べてみると、次のように書かれています。

　まず、「迷惑メール相談センター」（http://www.dekyo.or.jp/soudan/）には次のように書かれています。

チェーンメールは、

・情報の出所がわからない

・転送を繰り返していく途中で情報の内容が改変されることがある

・その情報を広めることが必要なくなっても、止めることができないため、間違った情報、不確実な情報を拡散してしまうことになる迷惑メールです。

　さらに、「総務省トップ > 重要なお知らせ > 東北地方太平洋沖地震に関するチェーンメール等にご注意ください。」（http://www.soumu.go.jp/menu_kyotsuu/important/kinkyu01_000096.html）には、

いつの時点のものか分からない情報を広めることはやめてください。

　最初の発信者が発信したときには正しかった情報でも、相手が受け取った時点では状況が変わっていることもあります。

　と書かれています。つまり先ほどのメールは

　①「知人からの回りまわってのお願い」→「情報の出所がわからない」に該当する。

　②「13日18時以降関東の電気の備蓄が底をつく」→情報の出所がわからない上、正確かどうかも分からない。たとえ「発信したときには正しかった情報」であったとしても、「相手が受け取った時点では状況が変わっていることもある」にも該当する可能性もある。

　③「我々一人ずつが節電が関東の人を救う」→関西の節電がどの程度関東に貢献できるか、明かになっていない。正確な情報とは言えない。

また、「Wikipedia」（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%AB）によると、

　チェーンメール（chain mail, chain letter）は、連鎖的に（チェーン）不特定多数への配布をするように求める手紙である。

とあり、さらに、特徴として、

特徴 [編集]

　チェーンメールは、メールの最後に「このメールをn（n>1）人の人に送ってください」といった内容のことが書かれているのが特徴である。そして「止めると殺される」などの脅し文句が入っていることも多いが、その逆に「～のために広めてください」と積極的な流布が社会に貢献するかのような文句がつけられていることもある。

　とあります。つまり、「連鎖的に不特定多数への配布」が問題であって、「脅し文句」が書かれているのか「社会貢献」のつもりで書かれたものなのかは、関係ないということです。

　つまり、

　④「このメールをできるだけ多くの方に送信をお願い致します！」→「連鎖的に不特定多数への配布」に該当する。

　⑤「社会貢献」のつもりでも、ダメ。

　以上の理由から、先ほどのメールはチェーンメールに該当すると言えるわけです。

　しかしここでふと疑問が起きました。チェーンメールに似たことを自分もこれまでやってきたのではないかという疑問です。たとえば、組合のビラまきとか署名活動というような、社会運動や市民運動における組織化（昔流に言えば「オルグ」）と、チェーンメールはどこがどう違うんだろうということです。

　そもそも社会運動はできるだけ多くの人に知ってほしいと思ってやっているし、仲間に加わってほしいと思って呼びかけをします。署名集めだって、賛同した人が署名用紙をコピーして署名を広げることだってあります。実際、ネット上でもしばしば「この署名を広げて下さい」という投稿を見かけます。これは「連鎖的に不特定多数への配布」には該当しないのでしょうか。

　呼びかけをしたりビラをまいたりするとき、いちいち情報の出所を明示することだって、ほとんどしていないと思います。

　みんな「社会貢献」と思ってやっています。しかし、情報を受け取った人の中には、その活動を「悪意」と見る人もいるでしょう。

　どなたか、このあたりのことを教えていただける方はいませんか。

　「情報の出所」ということでもう一つ。前述の「迷惑メール相談センター」に、

　報道や行政機関のウェブサイト等の信頼できる情報源で真偽を確かめ、冷静に対処してください。

とあります。しかしその「報道や行政機関」の言うことに疑念を挟まざるを得ないような状況があるから、多くの人は自前のネットワークで対処しようとしているわけです。「報道や行政機関」も「自前のネット」もひっくるめて、そこから如何に正確な情報を得るのか、我々自身の見抜く力、判断する力が問われているように思います。

そしてこのことは、上述した「社会運動における組織化」とも関連するように思います。情報を発信するものとしての責任は何なのか。また逆に、受け取った側の責任は何なのか。こういったことを自省も含めて冷静に考える必要がある。さらに、教育に携わる者として、そういったことにかかわって教育のあり方を考える必要があるのではないかと思います。

　高生研がここ10年「政治的判断力」「18才を市民に」をスローガンに掲げてきたのも、そのことと軌を一にしたものと言えると思います。

　考えてみれば、1923年関東大震災で起きた朝鮮人虐殺の原因も「チェーンメール」と言えるでしょう。

　「Wikipedia」（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%A2%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E9%9C%87%E7%81%BD）によると、「このデマを流布した首謀者は、時の警視庁官房主事で後に読売新聞社主となる正力松太郎である」とあります。

　もしこれが事実としたら、90年前の人と比べて現代人は、「報道や行政機関」からの情報を鵜呑みするのではなく、自前のネットワークからの情報も加味しながら、より正確な情報を得ようとする賢さを獲得していると言えるのではないでしょうか。

　また、虐殺どころか、国内外からの支援もそうだし、冷静に対処されている現地の方々もそうだし、困難な中でもシー・シェパードの乗組員を助けるという報道（「ゆかしメディア」http://news.nifty.com/cs/headline/detail/yucasee-20110317-6983/1.htm）を見てもわかるように、冷静な判断、人道の精神というのも、ずっと高まっていると言えるのではないでしょうか。

　少なくとも「津波を利用して我欲を一回洗い落とす必要がある。積年たまった日本人の心のあかをね。これはやっぱり天罰だと思う」（石原都知事発言。3月15日付「中日」。この発言は「腹が立つ」を通り越して、こんな人が千数百万人の自治体首長だなんて、情けなさでいっぱいです）というような方向に社会が動いてきたのではないことだけは確かです。

　毎度のことながら、長文で失礼しました。久田晴生