京都の寺井です。
教育研究サークルについて、思うことを少し書いてみたいと思います。
「京都こくご教科懇」は２０年、国語教育研究サークル「土曜日の会」は３０年となるのですが、これが民間教育研究団体ですと、戦後６０年、５０年という大きな節目を迎えています。
「教育科学研究会」は、戦後の再建時から『教育』という雑誌を発刊して以来、６０年です。“戦後教育学”否定の動きを大きく問題視して、６０年間の歩みを１０年ずつに区切って歴史的な検討会を重ね、何冊かの“講座物”を世に出そうとしています。“戦後教育学”をこの教科研が全的に背負わねばならないとする点がよくわかりませんが、私にはとても興味深いことです。
「日本文学協会」の国語教育部会も、やがて６０年です。１９７６年の『日本文学』での「国語教育の戦後三十年」（シンポジウム）を読みますと、戦後の熱い思いが通らず、運動の在り方の是非を考え、子ども観や教材観が多様になっていく状況に苦慮する―その苦労がしのばれますが、議論の端に、今の私たちの状況に通じる目を感じます。この後の３０年、私たちの３０年は、どうたどるべきでしょうか。
たびたび寄り集まれる、身近な者たちとしてのサークル、教育現場で汗している仲間の親しみで集まれるサークルが、たとえば、「教科懇」であり「土曜日の会」でしょう。「教科懇」は教員組合を母体としていますが、「土曜日の会」はたまたま知り合った知己のゆるい集まりです。
その「ゆるさ」は会を始め、ずっと担って来られたＦさんの強力な求心力とおもしろいバランスをとっています。
「土曜日の会」の１０月例会に、Ｓ市の府立高校の若い先生（女性）が初めて参加しました。どこかに国語の話ができる場がないものかとの思いが募って、大学で学んだ恩師に訴えて、ここを教えられて来た、ということです。その師は、かつての私の同僚でもあります。男子の多い工業高校では、授業に集中できず、授業している教師という自覚が持ちにくいことが、大きな悩みと言います。
「たまらなくなって、校長に聞いたんですよ。この学校では教員の仕事の何割が授業なんですか。校長は、５割と言うんです。ショックでした。私のアイデンティティは何なのか。私はあくまでも国語の教師でありたい。」 京都は遠いけれど、今見つけたこの場は手放したくない、と思っているようです。
「教科懇」の２０年は、そんなに大きなこととはされていませんが、「土曜日の会」は、昨夏以来、継続はどうするか、世代交代はできるのか、随分気をもみ、話し合いもしました。見通しは容易ではありません。わずかな可能性を胸中に抱いて、私は協力していくつもりですが、かなり悲観的です。
ところが、１０月例会に初参加した先生を前にしますと、この方の思いを精一杯守らねばと思うようになります。
寺井治夫